KIBRIS ROMA DÖNEMİ

KIBRIS ROMA DÖNEMİ: Roma İmparatorluğunun Kıbrıs’ı almasının ardından Anadoluda’ki Kilikya Eyaleti’nin bir parçası olarak yönetilmeye başlanmıştır. O dönemde büyük katip olarak bilinen Cicero bir süreliğine Kıbrıs’ın valiliğini yapmıştır. Daha sonra genel vali (Proconsul) tarafından yönetilmek üzere adanın yönetimi Roma Senatosu’na devredilir. Ada Lapithos, Amathus, Salamis ve Paphos olarak dört bölgeye ayrılır. Yönetim merkezi Paphos, ticaret merkezi ise Salamis olur. MÖ. 15’te Paphos yıkılır ve 17 km ötesindeki kıyıya yakın bir yerde Augusta adıyla tekrar inşa edilir. İmparator Augustus, Paphos’taki Afrodit tapınağını orijinal şekline bağlı kalarak fakat Roma Tanrıçası Venüs adıyla tekrar inşa ettirir.

Golgoi, Marium, Tamassos, Amathus ve Soli’de maden merkezleri oluşturulur.Roma döneminde endüstri, ticaret ve maden sektörü gelişmiş, bu gelişme Kıbrıslılara zenginlik ve refah sağlamış, Roma hazinesine gelir sağlanmış ve adada barış sağlanmıştır. Kamu binaları, yeni yollar ve limanlar yapılmıştır. Ada Hristiyanlık ile tanışmış sonra da bu din Pagan inanışının yerini almıştır.

İmparator Cladius döneminde Hristiyanlık, Salamisli Helenleşmiş Musevi bir aileden gelen Joses The Levite ve Havari Paul günümüzde kutsal bir Aziz olarak anılan Barnabas tarafından tanıtılmıştır. (MS.45). Bu iki misyoner, İmparatorun sağladığı büyük hoşgörü ile Hristiyanlığı Kıbrıs’a yaymaya başlar. Sadece halkla kalmayıp Roma Genel Valisi Sergius Paulus örneğindeki gibi Romalı yöneticilerden bazıları da Hristiyanlığa inandırılmıştır. Roma Genel Valisi Sergius Paulus İmparatorluk içerisinde Hristiyanlığı kabul etmiş ilk soylu Romalı olmuştur. Böylece Kıbrıs, Roma İmparatorluğu içerisinde Hristiyan biri tarafından yönetilen ilk yer olur.

Hristiyanlığı ilk kabul edenlerden biri olan Diokletion’ın ardından tahta gelen Constantine de Hristiyanlığı kabul eder. MS. 324’te Roma İmparatorluğu ikiye bölünür. Constantine, kendi imparatorluk yönetimini Byzantium’da kurar.(Şehir imparatorun adına atfen sonra Constantinople (şimdiki İstanbul) adını alır. Şehir Bizans İmparatorluğunun da başşehri olur. (Doğu Roma İmparatorluğu). Kıbrıs, Bizans İmparatorluğuna kalır.

MS.70’de Kudüs’ün yıkılmasının ardından Kıbrıs’a birçok Yahudi gelir. Yahudilerin Kıbrıs’a gelişi Finikelilerden sonra başka bir Semitik grubun geliş olarak kabul edilir. 115 yılında Cyrene’de Yahudi isyanı başlar ve bu isyan Kıbrıs ve Mısır’a da yayılır. Yahudiler Artemion liderliğinde Salamis’te yaşayan bütün insanları öldürürler. Libya ve Hadrian Konsülü bu ayaklanmayı bastırır ve Yahudilerin çoğunluüğu öldürülür. Yahudilerin Kıbrıs’a gelmesi yasaklanır. Fakat az sayıda da olsa Lüzinyan ve Venedik döneminde Yahudiler adaya tekrar gelir. Kıbrıs’ın Venedik döneminde ticaretle uğraşan zengin Yahudiler vardı.